마지막 시대 교회의 위험들
롼 스피어
우리는 제칠일 안식일 예수 재림교인들로서 우리 교회와 우리가 살고 있는 세상에서 예언이 매일 성취되고 있는 것을 이해하는가? 우리는 세상과 제칠일 안식일 예수 재림교인들 모두를 위한 은혜의 기간이 갑자기 예기치 않았던 때에 끝날 것을 알고 있는가? 본교 성경주석 7권, 989를 보라. 우리는 마지막 운동들이 정말로 얼마나 신속한지 깨닫고 있는가? 아니면 이생의 염려와 물질주의가 우리를 육적인 안전 가운데서 잠재우도록 허용하는가?
“하나님께 감사할 것은 모두가 육적인 안전의 요람 속에서 잠자고 있지 않을 것이기 때문이다. 거기에는 시대의 징조들을 식별할 충성된 자들이 있을 것이다. 현대진리를 공언하는 많은 숫자의 사람들이 그들의 행위로 그들의 믿음을 부인할 것이지만 끝까지 견뎌낼 사람들도 있을 것이다”(5T, 10).
20세기로 접어들자 하나님에 의해 영감 받은 엘렌 화잇은 남은 교회에게 다음과 같은 예언적 말을 기록했다:
“우리 중 어떤 목사들이 생명과 사망의 기별을 가지고 맥 빠지게 전하는 것을 생각할 때면 내 심령은 근심으로 가득 찬다. 목사들은 졸고 있고 신자들도 졸고 있으며 세상은 죄악 가운데 멸망하고 있다. 하나님께서 당신의 백성을 깨우셔서 그들이 마치 영원한 세계의 경계선에 서 있는 남녀들과 같이 행하고 일하기를 바라신다. 조만간 무섭고 깜짝 놀랄 사건이 세상에 거하는 자들 위에 임할 것이다. 갑자기 그리스도께서 능력과 큰 영광으로 오실 것이다. 그 때에는 그분을 맞이하기 위해 준비할 시간이 없을 것이다. 지금이 바로 우리가 경고의 기별을 전할 때이다”(8T, 37; 증언보감 3권, 204, 205).
우리는 하나님의 견책과 권고의 말씀들이 단지 교회 안에 위기가 있었던 때와 베틀크릭에서의 의료선교사업만을 위해 주어졌었던 것이라고 말하지 말자. 그녀는 우리에게 경고한다:
“그러나 지금 내가 경고와 견책의 증거를 그대들에게 보낼 때 그대들 중 많은 이들은 그 증거가 단순히 화잇 자매의 의견이라고 말해버린다. 그대들은 그렇게 함으로 하나님의 영을 모욕했다. 그대들은 주님께서 어떻게 당신 자신을 예언의 신을 통해 드러내셨는지를 알고 있다. 과거와 현재와 미래가 내 앞으로 지나갔다. 나에게는 내가 전에 결코 보지 못했던 얼굴들이 보여 졌으며, 수년 후에 내가 그들을 볼 때 나는 그들을 알아보았다. 나는 내 마음에 전에 제시된 주제들의 생생한 감각들로 인해 잠에서 깨어났다. 그리고 나는 밤중에 대륙을 건너갈 편지들을 기록했으며, 그 편지들이 위기의 때에 그곳에 닿아서 하나님의 사업에 끼칠 큰 재난을 막곤 했다. 이것이 여러 해 동안 해온 나의 사업이다. 한 능력이 나를 압도하여 내가 전혀 생각도 못했던 잘못들을 꾸짖고 견책하도록 했다. 지난 36년간 해온 이 사업이 위로부터 온 것일까? 아니면 아래로부터 온 것일까?”(5T, 64, 65).
이제 우리는 교회 안에 일어난 또 다른 위기를 보고 있다. 우리는 주님께서 우리에게 주신 독특한 의료선교사업을 세상의 급성 건강 보호 정책〔긴급하게 치료와 간호를 요함으로 많은 시설과 기술진이 필요함〕과 바꿈으로 우리 재림교회의 건강 조직(Adventist Health Systems)은 수십억의 빚을 지고 파산될 위기를 직면하고 있다. 그런데도 우리는 그녀의 말이 오늘날에는 적용되지 않는다고 말할 것인가? 그녀는 사단의 가장 마지막 기만은 하나님의 영의 증언들을 무력하게 하는 것이라고 예언했다. 가려뽑은 기별 1권 55를 보라.
우리가 그녀가 선지자라는 것을 믿는다고 말은 하면서도 하나님께서 그녀를 통해 주신 교훈들을 명백하게 따르지 않는 것은 결국 성령을 거절하는 것이다. 그녀는 1990년, 오늘을 사는 우리에게 말한다:
“이 마지막 시대에 다음과 같이 외칠 사람들이 있을 것이다: ‘우리에게 부드러운 것을 말하라. 거짓을 예언하라’ 그러나 그것은 나의 사업이 아니다. 하나님께서는 나를 당신의 백성을 위한 견책자로 지정하셨으며, 내게 무거운 부담을 얹혀주신 것이 틀림없다. 그분은 이 기별이 주어지는 사람들이 그 기별을 어떻게 취급하는지에 따라서 그들에게 책임을 물으실 것이다. 하나님께서는 만홀히 여김을 받지 않으실 것이며, 그분의 사업을 멸시하는 자들은 그들의 행위에 따라 보응을 받을 것이다. 나는 나 자신을 위하여 이 달갑지 않은 사업을 선택하지 않았다. 이 사업은 나로 사람들의 호의나 칭찬을 받도록 할 사업이 아니다. 이 사업은 아주 소수의 사람들만이 감사하게 될 사업이다. 그러나 오해와 질투어린 의심과 불신으로 나의 수고를 두 배나 더 어렵게 만들며, 다른 사람들의 마음속에 편견을 일으켜서 하나님께서 내게 주신 증언들을 반대하며 내 사업을 제한하는 자들은 그 문제를 하나님과 함께 해결하도록 놔두고 자는 섭리와 내 형제들이 내 앞에 길을 열어주는대로 앞으로 전진 할 것이다. 나의 구속주의 이름과 힘을 의지하여 나는 내가 할 수 있는 것을 할 것이다…나의 의무는 나 자신을 기쁘게 하는 것이 아니라 내게 할 일을 주신 하늘에 계신 나의 아버지의 뜻을 행하는 것이다”(5T, 679, 680).
이제 우리는 우리가 계속 하나님의 마지막 교회에게 주신 가장 위대한 선물들인 그분의 권면을 무시할 때 매우 위험한 지경에 있다는 것을 고백해야만 한다.
그녀는 마지막 직전에 교회 안에서 발견될 상태를 묘사한다:
“이 이야기를 마치면서 나는, 우리가 가장 엄숙한 시대에 살고 있다고 말하고 싶다. 지난번에 주어진 이상에서 나는 오늘날 진리를 믿노라고 공언하는 사람들 중 적은 부분에 속한 자들만이 진리로 성화되고 구원을 받을 것이라는 놀라운 사실을 보았다. 많은 사람들은 그 사업의 단순함에서 벗어날 것이다. 그들은 세상에 동화되고, 우상을 간직하고, 영적으로 죽은 상태가 될 것이다. 겸손하게 자아를 희생하면서 예수님을 따르는 자들은 냉담한 자들과 세상을 사랑하는 자들을 뒤에 남겨두고 완전함으로 나아갈 것이다.”
“나는 고대 이스라엘을 뒤돌아보게 되었다. 애굽을 떠난 대군의 장정들 중 두 사람만이 가나안 땅에 들어갔다. 반역으로 인하여 그들의 시체는 광야에 깔려졌다. 현대 이스라엘은 고대의 백성들보다 하나님을 잊어버리고 우상숭배에 빠질 위험이 더 크다 심지어, 안식일 준수자들이라고 공언하는 자들에 의해서까지 많은 우상이 경배되고 있다. 하나님께서는 특별히 고대의 당신의 백성들에게 우상숭배를 하지 못하도록 명령하셨다. 왜냐하면, 그들이 살아계신 하나님을 섬기는 일에서 떠나가면 하나님의 저주가 그들에게 이를 것이고, 반면에 그들이 마음을 다하고 심령을 다하고 힘을 다하여 그분을 사랑하면 그분께서는 그들의 광주리와 곳간에 복을 풍성하게 주실 것이며, 그들에게서 질병을 제거해 주실 것이기 때문이다”(교회증언 1권, 622).
다시 주님의 사자는 배도가 어떻게 재림교회 안에서 시작되고 발전될 것인지를 설명한다:
“영혼들의 원수는 제칠일 안식일 예수 재림교인들에게 큰 개혁사업이 일어나야 하며 이 개혁사업에는 우리 신앙의 근본적인 바탕으로 되어있는 교리들을 포기하는 것과 조직을 재편성하는 일이 포함될 것이라는 가정적인 이론을 성립시키려고 노력하여 왔다. 만일 이러한 개혁운동이 일어났다면 과연 그 결과는 어떠했을까? 하나님께서 당신의 지혜로써 남은 교회에게 주신 진리의 원칙들을 버림받게 되었을 것이다. 우리들의 신앙은 변화되었을 것이다. 지난 50년 동안에 이 사업을 버티어 온 근본적인 원칙들은 마치 오류처럼 인정되었을 것이다. 새로운 조직이 편성되었을 것이며 새로운 제도에 관한 책들이 저술되었을 것이다. 따라서 지적 철학의 이론이 소개되었을 것이다. 이 제도의 창설자들은 각 도시로 침투해 들어가서 놀라운 사업을 행하였을 것이다. 물론 안식일과 그날을 제정하신 하나님마저도 가벼운 취급을 받게 되었을 것이다. 새로운 운동의 진로를 가로막을 자는 한 사람도 없을 것이다. 지도자들은 악덕보다는 미덕들이 낫다고 가르치면서도 저들은 하나님을 제외해버리고 인간의 능력을 의지할 것이지만 실상에 있어서 하나님을 제외한 인간의 능력은 전혀 무가치한 것이다. 저들은 모래 위에 기초를 세우게 될 것이며 폭풍이 불고 폭우가 내릴 때에 그 기초는 무너지고 말 것이다.
“그러한 운동을 전개할 권위를 가진 자가 누구인가?”(가려뽑은 기별 1권, 356, 257).
만일 사단의 능력이 바로 하나님의 성전 안으로 들어오고 자신이 원하는대로 사물들을 조정할 수 있다면 준비의 때는 연장될 것입니다.
주님의 선지자는 사단이 그의 대리자들을 통하여 백성들로부터 믿음으로 말미암는 아름다운 기별을 분리시키려 할 것이라고 우리에게 말해준다. 영문 복음전도, 190, 196; 6T, 17, 18; 영문 복음사역자, 161, 162; 리뷰 앤 헤랄드 2권, 121을 보라. 사단은 우리 가운데 가짜를 놓아두고, 말하기를 우리가 죄안에서(죄를 지으면서) 구원받을 수 있다고 한다. 그는 교회가 죄에 대한 승리의 경험을 할 때 자신의 세력이 붕괴될 것을 알고 있다.
1888년 미네아폴리스 대총회의 비극이 있은지 얼마 안되어 엘렌 화잇은 다음과 같은 예언적인 기록을 하였다:
“사업의 최 중심부에서 사단은 자신의 지옥 같은 계교를 최상으로 발휘할 것이다. 그는 모든 가능한 방법을 다하여 백성들과 하나님 사이에 끼어들려 할 것이며, 하나님께서 당신의 자녀들에게 주시는 빛을 차단하려 들 것이다. 그들로 하여금 이 땅에 올 것이 무엇인지 모르도록 하려는 것이 그의 계획이다”(리뷰 앤 헤랄드 2권, 354).
대총회장인 올슨(O.A. Olsen) 목사에게 보내는 개인적인 서신에서 그녀는 기록했다:
“만일 사단의 능력이 바로 하나님의 성전 안으로 들어오고 자신이 원하는대로 사물들을 조정할 수 있다면 준비의 때는 연장될 것입니다”(1888 자료들, 1525).
만일 사단이 오늘날 하나님과 그분의 백성들 사이를 비집고 들어오는데 성공했다면 무슨 일이 일어났을 것인가? 가려뽑은 기별 1권, 256, 257에서 영감의 기록은 사단의 사업이 전개되는 단계를 설명한다:
1. 사단은 큰 거짓개혁인 거짓 늦은 비를 이끌어 들일 것이다.
2. 이 “개혁”은 우리로 하나님의 교회의 이정표인 우리의 교리들을 버리는 일에 타협하도록 할 것이다.
3. 그때 우리의 신앙은 변화될 것이다.
4. 재림신앙의 주춧돌이 되어왔던 기본 원칙들중 얼마가 마치 오류처럼 인정되었을 것이다.
5. 판이한 신학적 철학을 실체화하기 위해 새로운 제도(사상)에 관한 책들이 저술되었을 것이다.
6. 지적 철학의 이론이 도입되었을 것이다.
7. 이 철학의 창설자들은 각 도시로 침투해 들어가서 놀라운 사업을 행하였을 것이다.
8. 물론 안식일은 가벼운 취급을 받게 되었을 것이다(사 58:13에 주어진대로 지켜지지 않음).
9. 이 새로운 운동의 진로를 가로막을 것은 아무 것도 없을 것이다.
10. 지도자들은 악덕보다는 미덕들이 낫다고 가르칠 것이다.
11. 저들은 하나님에게서 분리되어 인간의 능력을 의존할 것이지만 실상에 있어서 하나님 없는 인간의 능력은 전혀 무가치한 것이다.
12. 예언의 신의 명백한 권면을 따르는 대신에 위원회는 그들 자신의 판단을 따를 것이다.
13. 이처럼 모래 위에 건설한 그들의 기초는 마지막 흔들림의 폭풍이 몰아칠 때 무너지고 말 것이다.
우리는 지금 교회 안에서 이 예언이 성취되는 것을 보고 있지 않는가?
다시 주님의 종은 마지막 시대의 교회의 형편을 보게 되었다:
“제칠일 안식일 예수 재림교인의 명칭으로 한 무리가 나에게 계시로 나타났는바, 저희는 우리를 독특한 백성으로 만드는 깃발이나 표징을 유별나게 내세울 필요가 없다고 권고하고 있었으며 저들은 우리 기관들을 성공적으로 이끌어 가는데 있어서 그렇게 하는 것이 최선의 방책이 아니라고 주장하였다. 이 특색이 있는 깃발은 집행유예 기간이 끝나는 날까지 세상의 파란을 겪어 나가야만 한다. 사도 요한은 하나님의 남은 백성들을 묘사하여 ‘성도들의 인내가 여기 있나니 저희는 하나님의 계명과 예수 믿음을 지키는 자니라’(계 14:12)고 말하였다. 이것은 곧 율법과 복음을 의미한 것이다. 이 세상과 교회들은 하나님의 율법을 범하고 하나님의 기념일을 없이 하고 죄악의 사람의 기호를 지니고 있는 안식일을 높이는 일에 일제히 연합하고 있다. 그러나 여호와 하나님의 안식일은 순종하는 자와 불순종하는 자 사이에 차이를 드러내는 하나의 표식이 되어야 한다. 나는 어떤 자들이 그 깃발을 옮겨 안식일의 중대성이 알려지지 않게 하기 위하여 저희 손을 내뻗는 것을 보았다”(가려 2권, 492, 493).
우리가 세상 앞에 그토록 여러 해 동안 제시했던 독특한 깃발인 안식일은 하나님의 백성들에 의해 성경에 명시된 주의 깊은 태도로 지켜지지 않을 것이다. “만일 안식일에 네 발을 금하여 내 성일에 오락을 행치 아니하고 안식일을 일컬어 즐거운 날이라 여호와의 성일을 존귀한 날이라 하여 이를 존귀히 여기고 네 길로 행치 아니하며 네 오락을 구치 아니하며 사사로운 말을 하지 아니하면”(사 58:13).
참으로 많은 제칠일 안식일 예수 재림교인들은 휴일인 토요일을 지키고 있지 거룩한 날인 안식일을 지키고 있는 것이 아니다. 안식일은 우리의 창조주요 구속주인 하나님을 예배하는 날이다. 이 땅에서 안식일을 지킴으로 하나님을 진실하게 예배하는 자들만이 새 땅에서 그 날을 지킬 것이다. 그것이 순종하는 자들과 불순종하는 자들 사이에 차이를 보여주는 하나님의 위대한 표징이다. 충성되고 충실한 안식일 준수자들은 또한 세상이 하나님의 율법을 무효케 하며 그분의 안식일을 짓밟을 때 성경에 기록된 가장 큰 경고인 셋째 천사의 기별(계 14:9-12)을 전할 것이다.
다시, 하나님께서는 당신의 교회가 직면한 위기가 앞으로 어떻게 될 것인지를 말씀 하신다:
“주님께서는 이 마지막 때에 당신의 공언하는 백성들과 다투신다. 이 다툼에서 책임 있는 지위에 있는 사람들은 느헤미야가 취했던 것과는 정반대의 노선을 취할 것이다. 그들은 자신들만이 안식일을 무시하고 멸시할 뿐만 아니라 그 날을 관습과 유전의 쓰레기더미 밑에 파묻음으로 다른 사람들이 그 날을 지키지 못하도록 할 것이다. 교회들과 옥외에서의 큰 모임들에서 목사들은 백성들에게 주일 중 첫째 날을 지킬 필요성에 대해 촉구할 것이다. 바다와 땅에는 재화들이 있으며, 그 재화들은 재난에 재난이 뒤따라 일어나 증가할 것이다. 양심적인 안식일 준수자들의 적은 무리는 일요일을 무시함으로 세상에 하나님의 진노를 불러들이는 자들로서 지목을 받을 것이다”(리뷰 앤 헤랄드 1권, 405).
느헤미야는 개혁자였다. 그는 교회 안에 진리의 옛 지계표를 다시 세우도록 하나님께 부르심을 받은 인물이었다. 오늘날 그러한 사업이 너무도 필요 된다.
교회는 지금 심각하게 흔들림을 당하고 있다. 순종하는 자들과 불충성하는 자들의 두 무리가 교회 안에 생겨나고 있다. 진리는 결코 나뉘지 않을 것이나 진리가 오류를 만날 때 오류가 나뉠 것이라는 것을 기억하도록 하자. “내가 세상에 화평을 주려고 온 줄로 아느냐 내가 너희에게 이르노니 아니라 도리어 분쟁케 하려 함이로라”(눅 12:51).
새로운 생명이 하늘로부터 내려와 모든 하나님의 백성들을 사로잡을 것이다. 그러나 교회 안에는 분열이 있을 것이다
교회 안에서의 분리가 마지막과 우리 주님의 곧 오시는 재림의 가장 큰 징조가 될지 모른다. 새로운 능력이 충실하고 충성된 자에게 위로부터 내리고 있다. 분리는 이미 왔으며, 두 무리는 발전되어 가고 있다. “새로운 생명이 하늘로부터 내려와 모든 하나님의 백성들을 사로잡을 것이다. 그러나 교회 안에는 분열이 있을 것이다. 두 무리가 형성될 것이다. 알곡과 가라지는 추수 때까지 함께 자라게 된다”(가려 2권, 139).
우리는 밖에서부터 오는 세력보다 교회 안에서부터 오는 세력을 더 두려워해야 한다는 경고를 받고 있다. 가려뽑은 기별 1권, 150을 보라. 우리에게 있어서 최악의 박해자들은 배도한 제칠일 안식일 예수 재림교인들이 될 것이다. 5T, 463 대쟁투, 670을 보라.
대부분의 제칠일 안식일 예수 재림교인들은 마침내 충성되고 충실한 자들을 떠나 원수의 편에 가담할 것이다. 5T, 136; 8T, 41을 보라.
“폭풍우가 임박할 때에 셋째 천사의 기별을 믿노라고 하면서도 진리를 완전히 순종하여 성결함을 받지 않은 많은 사람은 그 신앙을 버리고 반대편으로 들어갈 것이다. 저들은 세상과 연합하여 그 정신이 같아짐으로 모든 것을 거의 속된 사람과 한가지로 생각하게 될 것이요 시험이 이르는 때에는 곧 평안하고 세상 사람들에게 환영을 받는 편을 택할 것이다. 일찍이 진리를 순종한 자들로서 재능이 있고 말솜씨가 좋은 사람들은 그 능력을 다하여 사람들을 속이고 미혹할 것이다. 안식일 지키는 자들이 법정에 호출되어 그 신앙의 취조를 받을 때에 이 배교자들은 저들을 그릇 증거하고 비난하는 사단의 가장 유력한 대표자들이 될 것이요 거짓보고와 풍자로 법관들을 선동하여 저들을 반대하게 할 것이다”(대쟁투, 670).
그때엔 우리의 많은 위대한 빛들이 꺼질 것이며, 사업이 끝마쳐 질 때 우리 가운데는 극소수의 위대한 사람만이 함께 있게 될 것이다. 5T, 80-82를 보라.
이 교회는 하나님의 남은 교회이다. 심각하게 흔들림을 당할 것이나 순결케 되고 승리하는 교회로서 그 흔들림을 통과해 나갈 것이다.
하나님의 선지자는 다시 우리의 현재와 미래의 상태를 묘사 한다:
“나는 내가 본 흔들림의 뜻을 물어 보았다. 그러자, 그것은 라오디게아 교회에 대한 참된 증인의 권고에 의하여 들려진 바른 증언으로 말미암아 생기게 될 것임을 보았다. 이 기별은 그것을 받아들이는 자의 마음에 효력을 나타내게 되고, 그로 하여금 표준을 높이고 솔직한 진리를 증언하게 할 것이다. 그러나 어떤 사람들은 이 솔직한 증언을 받아들이지 않을 것이다. 그들은 일어나서 이 증언을 반대할 것인데, 이것이 하나님의 백성들 사이에 흔들림을 야기할 것이다.
“참된 증인의 증언은 절반도 유의되지 않았다. 교회의 운명이 달린 엄숙한 그 증언이 완전히 외면당하지는 않았지만, 경솔히 여김을 받아왔다. 이 증언은 깊은 회개의 역사를 일으켜야 하는데, 그 증언을 진정으로 받아들이는 모든 자는 거기에 순종함으로 정결해질 것이다”(교회증언 1권, 201).
오, 우리 각자가 참된 증인의 권면을 마음으로 받아들이고, 우리가 치유함을 받을 수 있도록 우리의 깨어진 영혼들을 그분 앞에 놓도록 하자. 우리 각자가 그분의 보혈의 용서하시고 변화시키는 능력을 주장함으로 결국에는 우리의 품성의 옷들이 정결하고 희어져서 흔들릴 수 있는 모든 것들이 흔들릴 때에라도 흔들리지 않고 굳건히 설 수 있게 되기를 기도드린다.