by finalgadmin | Jun 29, 2010 | 성소-구원의 유일한 청사진
성소: 구원의 유일한 청사진 – 서론 저자: 강병국 목사꼭 읽고 지나가야 하는 서론 예수 그리스도의 재림이 왜 이렇게 오래 지체되고 있을까? 근본적인 구원의 도리에 있어서도 교회 안에 왜 여러 가지 상이한 가르침들이 있을까? 과연 누가 말하는 칭의와 성화의 정의가 옳단 말인가? 정말 예수님의 인성이 우리와 같으셨나? 죄는 완전히 이길 수 있는 것이며 또한 반드시 이겨야 하는 것인가? 무엇이 구원의 길인지 좀 더 분명하게 알 수는...
by finalgadmin | Jun 29, 2010 | 성소-구원의 유일한 청사진
제1장 성소와 우리의 운명 저자: 강병국 목사 1844년도를 기산점으로 예수께서 오신다고 외치며 커다란 종교 부흥운동을 일으켰던 재림교인들은 참으로 경건한 신자들이었다. “사도시대 이래로 모든 위대한 종교운동들 중에서 1844년 가을의 재림운동만큼 인간적인 결함과 사단의 간계에서 벗어난 운동은 없었다.”각 시대의 대쟁투 401. 그들은 깊이 마음을 살피며 심령을 겸비케 하고 세상에 대한 애착을 버리는 일을 하였다고 하였다....
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제2장 성소에 대한 첫 계시 저자: 강병국 목사 우리는 하나님께서 시내산 위에서 모세에게 성소에 대한 계시를 보여 주시고 지시하신 모양대로 정확하게 성소를 짓도록 명령하신 사실을 너무나도 잘 알고 있다. “저희가 섬기는 것은 하늘에 있는 것의 모형과 그림자라 모세가 장막을 지으려 할 때에 지시하심을 얻음과 같으니 가라사대 삼가 모든 것을 산에서 네게 보이던 본을 좇아 지으라 하셨느니라” 히브리서8:5. 그러나 우리는 그보다...
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제3장 성소 뜰에서 – 칭의의 경험 저자: 강병국 목사 “내가 그들 중에 거할 성소를 그들을 시켜 나를 위하여 짓되 무릇 내가 네게 보이는 대로 장막의 식양과 그 기구의 식양을 따라 지을 지니라”출25:8,9. 하나님께서는 모세에게 성소를 지으라고 명령하시면서 그에게 하늘에 있는 성소의 모형을 자세하게 보여 주시었다.(히 8:5참조) 식양을 보여주신 후에는 정확하게 그대로 지어야 한다고 이르셨는데 그 이유는 지상...
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제3장 성소 뜰에서 – 칭의의 경험 A. 번제 (Burnt Offerings) 번제는 자신을 하나님께 온전하게 바친다는 헌신과 봉헌의 의미로 드려지는 제사로서 레위기 1장 제일 처음부터 등장하게 되는데, 하나님께서는 제사장들이 이 번제를 하루에 두 번씩 즉 아침 저녁으로 드리도록 명령하셨다. 이것은 하나님께서 우리들이 이러한 생애를 살기를 바라신다는 의미인데 번제는 하나님의 백성들의 생각과 말과 행동과 가장 깊이 숨어 있는 동기까지도...
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제3장 성소 뜰에서 – 칭의의 경험 B. 화목제 “사람이 만일 화목제의 희생을 예물로 드리되 소로 드리려거든 수컷이나 암컷이나 흠 없는 것으로 여호와 앞에 드릴지니, 그 예물의 머리에 안수하고 회막문에서 잡을 것이요 아론의 자손 제사장들은 그 피를 제단 사면에 뿌릴 것이며, 그는 또 그 화목제의 희생 중에서 여호와께 화제를 드릴지니 곧 내장에 덮인 기름과 내장에 붙은 모든 기름과 두 콩팥과 그 위의 기름 곧 허리 근방에...
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제3장 성소 뜰에서 – 칭의의 경험 C. 속죄제 속죄제는 죄지은 자가 자기의 죄를 용서함 받기 위하여 드리는 제사로서 가장 중요한 제사라고 하여도 과언이 아닐 것이다. 죄없는 어린양의 피가 우리의 죄를 속하는 사실을 분명하게 실물 교훈을 통하여 죄인에게 실감시키는 제사이다. 피는 그 생애에 따라서 가치가 생기는 법이다. 죄를 지은 우리를의 피는 죄를 속하는 힘이 있을 수가 없다. 그러나 죄를 한번도 지은 적이 없는 예수 그리스도의...
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제3장 성소 뜰에서 – 칭의의 경험 D. 속죄제와 새 언약의 경험 우리는 옛 언약과 새 언약의 차이는 사람의 마음의 태도에 달려 있는 것이지 그 조건이나 내용에 있어서는 같은 것이라는 사실을 잘 알고 있다. 다시 말하자면, 언약이란 하나님께서 당신의 백성들이 하나님의 율례와 계명을 지키고 순종하면 그들을 당신의 나라와 백성들로 삼으시고 하나님께서는 그들의 하나님이 되신다는 약속인 것이다. 이 약속은 하나님께서 이스라엘과 세우신...
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제3장 성소 뜰에서 – 칭의의 경험 E. 속건제 속건제는 속죄제와 거의 같은 제사이나 한가지 언급하고 지나가야 할 점은 속건제는 성물이나 남의 물건을 침해하거나 손해를 입혔을 때 드리는 제사로서 용서를 위하여 희생제사를 드림은 물론 그 침해한 물건을 도로 갚아 주어야 하며 거기에다가 오분의 일의 갚을 더 얹어서 주어야 하게 되어 있었다 성소의 거룩한 성물을 범하였거나 “남의 물건을 맡거나, 전당 잡거나, 강도질 하거나,...
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제3장 성소 뜰에서 – 칭의의 경험 F. 물두멍 물두멍은 “세숫통” 혹은 “바다(sea)라고도 표현 하는데, 그것은 제사장들이 성전 봉사를 시작할 때와 끝 마칠 때, 그리고 희생제사를 드린 후에, 특히 성소 안으로 들어가기 전에 그들의 손과 발을 씻도록 되어 있던 커다란 물 담는 기구를 가르키는 말이다. 이 물두멍은 놋으로 만들어져 있었는데, 그 놋은 특별히 정결한 여인들의 거울들로 만들어졌다...
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제4장 성소 첫째간 – 성화의 경험 성소 뜰에서 세상 죄를 지고 가는 어린양을 바라보며 거듭나고 죄를 깨끗하게 씻은 바 된 죄인이 이제는 성소 안, 즉 첫째칸 안으로 들아가서 거듭나고 깨끗하게 된 양심을 계속적으로 성결하게 유지하는 방법을 배우게 된다. 구원이란 한번 받았다고 영원히 자기의 소유가 되는 것이 아니라는 사실을 우리는 너무나 잘 알고 있다. 구원은 하나님의 은혜와 선물로 우리에게 주어지는 것이지마는 구원이 아울러 우리가...
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제5장 지성소 – 인침의 경험 지성소 안에는 법궤가 있다. 지성소 안에는 시은좌가 있다. 지성소 안에는 하나님의 영광인 쉐키나가 있다. 지성소는 하나님과 죄인이 만나는 곳이다. “그룹들은 그 날개를 높이 펴서 그 날개로 속죄소를 덮으며 그 얼굴을 서로 대하여 속죄소를 향하게 하고 속죄소를 궤 위에 얹고 내가 네게 줄 증거판을 궤 속에 넣으라 거기서 내가 너와 만나고 속죄소 위 곧 증거궤 위에 있는 두 그룹 사이에서 내가...
by finalgadmin | Jun 29, 2010 | 성소-구원의 유일한 청사진
제6장 죄의 도말 한번은 집회를 끝내자마자 한 교우가 내게 가까이 다가오더니, 자기는 재림교회로 개종한지가 얼마되지 않았다는 소개와 함께 불쑥 이렇게 질문하는 것이었다. “목사님, 죄의 용서와 죄의 도말과 무슨 차이가 있는 겁니까?” “만약에 차이가 있다면 죄가 도말될 때에 무슨 일이 생기는 건가요?”큰 흥미를 가지고 한 두 시간 같이 공부를 하고 난 뒤에 그의 눈은 더욱 더 밝아지면서...
by finalgadmin | Jun 29, 2010 | 성소-구원의 유일한 청사진
제7장 14만 4천 – 마지막 세대 마지막 세대! 듣기만 해도 우리 마음을 고동치게 하는 단어가 아닐 수 없다. 거기에는 몇가지 이유를 들 수 있으리라. 첫번째로는, 만물의 마지막이 가까이 왔으니 정신을 차리고 근신해야 한다는 말씀이 드디어 오늘날 우리에게 해당된다는 감격에서 그러할 것이고, 두번째로는 이전 어느 세대에도 하지 못한 사명을 우리 세대 즉 이 마지막 세대가 감당하여야 한다는 사실 앞에서 갖게 되는 엄숙한 사명감이라 할...
by finalgadmin | Jun 29, 2010 | 성소-구원의 유일한 청사진
제8장 성소 기별의 결론 왜 하나님께서 이 지구의 역사를 빨리 끝내시지 않고 계실까? 세상에서 일어나고 있는 온갖 범죄들과 기근과 그리고 파괴와 그 슬픔들을 지켜보면서 우리는 어쩔 수 없이 이러한 질문을 던지지 않을 수가 없게 된다. 왜 하나님께서는 당신의 이루실 사업을 빨리 마치시고 재림하셔서 죄의 역사를 영원히 끝내시지 않으실까? 시간이 오래 계속되면 계속될수록 비율적으로 더 많은 사람들이 멸망당하게 될 것이요, 더 적은 수가 구원의...